文化新观察｜这些考古新发现，彰显文明探源中的科技力量

有人说，考古学有两把“手铲(shǒuchǎn)”，一把是田野考古发掘的必备工具，一把是分析检测考古遗存“潜信息”的科技手段(shǒuduàn)。 从考古发掘到文物保护，从价值阐释到展示传播，科技被(bèi)广泛地应用于中国文物考古工作之中，如同给考古学者赋予了“一双(yīshuāng)慧眼”。 近日，中国社科院科技考古与文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护重点实验室发布了7项重要成果，其中(qízhōng)不乏改变传统认知的新(xīn)发现。透过这些新发现，文明探源中的科技力量愈发彰显。 【首次完整复原吐蕃时期复杂(fùzá)造型王冠及冕旒文物实体】 青海乌兰泉沟一号墓暗格(àngé)出土(chūtǔ)的(de)龙凤狮纹银(wényín)饰金王冠历经千年岁月，在出土时已几乎“支离破碎”：主体结构坍塌变形、金属基体酥脆断裂、冕旒串珠形制湮没、纺织品内衬糟朽，保护修复难度直接“拉满”。 冕旒修复前(qián)状态（中国社科院供图）　　面对“多材质、高脆弱、强(qiáng)腐蚀”三重难题，一场精密的“文物手术”就此开启。 由于长期埋藏(máicáng)，王冠额前垂坠的(de)珍珠冕旒串珠已经散落如沙，修复团队借助X光透射成像、平板CT等无损技术手段分析研究，最终将2582颗珠饰一一准确(zhǔnquè)归位。经过上万次的精密焊接(hànjiē)，王冠和冕旒的形制与精美纹饰得到恢复。 王冠修复(xiūfù)复原展示效果（中国社科院供图）　　“这是对吐蕃时期复合材质王冠的首次完整复原，实现了脆弱复合材质文物修复领域的重要突破。这件‘唐蕃共融之冠’，生动诠释(quánshì)了中华民族多元(duōyuán)一体(yītǐ)的历史进程(lìshǐjìnchéng)，为铸牢中华民族共同体意识提供了鲜活物证(wùzhèng)。”中国社科院科技考古与文化遗产保护重点实验室文物保护修复实验室负责人黄希说。 【为中国古代龙形象增添新类别(lèibié)】 2024年10月28日，位于雄安的古州城(gǔzhōuchéng)遗址18号建筑遗址出土了2个(gè)龙首。 考古方舱实验室工作照（中国社科院供图）　　龙首出土时(shí)存在残缺、断裂、硬结(yìngjié)物等病害，虽外形(wàixíng)较完整，但内部碎为数百块。课题组使用了计算机断层扫描、曲面微区X射线荧光分析、三维(sānwéi)激光扫描、虚拟拼接等科技手段，成功保护和复原了唐代全新龙形象。 龙首保护(bǎohù)成果（中国社科院供图）　　“古州城出土龙首雄浑有力、勇猛(yǒngměng)威严，为中国古代龙形象增添(zēngtiān)了新类别，为龙文化形象的演变提供了新的考古(kǎogǔ)依据。雄安古州城遗址出土龙首，实证了雄安新区千年历史文脉传承。”中国社科院科技考古与文化遗产保护重点实验室(shíyànshì)考古方舱负责人刘勇说。 【夯实(hāngshí)文明互鉴阐释证据】 2024年，中国和乌兹别克斯坦联合考古队在蒙扎铁佩遗址考古发掘取得了新(xīn)的突破。遗址中有多人合葬墓，由于被水(shuǐ)冲刷，上层遗物堆积散乱，文物质地(zhìdì)脆弱，为遗存辨识和文物保护带来困难。 现场工作照（中国社科院供图）　　2025年初(niánchū)，中国社科院科技考古与文化遗产保护重点实验室专家奔赴乌兹别克斯坦现场，开启文保(wénbǎo)工作。借助三维扫描(sǎomiáo)建模与高光谱识别技术，就像做“CT”，实验室成员捕捉到了墓葬层层叠压的复杂(fùzá)信息。 在(zài)金属器的处理上，最令人惊喜的发现当数一枚五铢(wǔzhū)钱。经过保护(bǎohù)处理后，钱币上“五铢”两个文字清晰可辨，成为古代东西方贸易交流的直接证据。 五铢钱（中国社科院供图）　　“本次现场文保(wénbǎo)工作为研究古代丝绸之路东西方文化交流提供了新(xīn)的(de)佐证，同时也向乌方展示了中国的精细化考古发掘和现场文保协同理念及技术，为‘一带一路’考古合作开辟了新路径。”中国社会科学院科技考古与文化遗产保护重点(zhòngdiǎn)实验室(shíyànshì)考古方舱负责人韩化蕊说。 【探索内蒙古中南部(zhōngnánbù)地区东周时期人群互动历程】 据介绍，以考古发掘出土的人骨标本为研究对象(duìxiàng)，通过计算古代人群之间生物距离，揭示不同人群之间关系和遗传(yíchuán)分化，是(shì)探索人群亲缘关系的有效途径。 考古专家首次(shǒucì)运用人体骨骼测量学、古DNA等多学科方法研究人群(rénqún)动态融合问题，探索内蒙古中南部地区(dìqū)东周时期人群交往、交流、交融过程。 实验室(shíyànshì)工作照（中国社科院供图）　　研究成果表明，新石器时代至春秋早期，“古华北类型”原住民与(yǔ)“古中原类型”迁徙人群(rénqún)长期共存；春秋晚期“古蒙古高原类型”畜牧(xùmù)人群南下，促进多元文化交融；战国中晚期迁民戍边等政策推动农牧经济深度融合，最终形成以中原文化为主导的(de)社会结构。 【论证中国本土葡萄属植物资源(zīyuán)利用史】 过去学界普遍认为，在我国明确出现的驯化(xùnhuà)葡萄是从西方传入的欧亚(ōuyà)种葡萄，西汉时期又被带入内地。 新石器时代晚、末期和(hé)青铜时代早期考古出土葡萄属种子遗存（中国社科院(zhōngguóshèkēyuàn)供图）　　考古专家对史前到历史时期考古出土葡萄属种子遗存进行(jìnxíng)了初步梳理，认为早在西方葡萄传入我国之前，中国本土葡萄属植物资源(zīyuán)利用史便已持续了数千年，并尝试在考古学背景下，阐释我国古代人群栽培本土葡萄属植物的(de)可能性和动因。 欧亚种葡萄植株（中国社科院供图）　　“研究成果(yánjiūchéngguǒ)认为，中国本土葡萄并未因欧亚种葡萄传入而被取代，二者(èrzhě)长期共存。新石器时代末期至青铜时代早期，我国先民可能对本土葡萄属植物管理甚至栽种(zāizhòng)。”中国社会科学院科技考古(kǎogǔ)与(yǔ)文化遗产保护重点实验室植物考古实验室负责人钟华说。 【证实玻璃传入中国(zhōngguó)早于张骞通西域】 据介绍，泡碱玻璃(bōlí)是一种以天然(tiānrán)泡碱为助熔剂原料的钠钙玻璃，最早出现于公元前1000年左右的埃及，随后扩散至地中海沿岸(yánàn)及欧洲地区。泡碱玻璃在我国集中发现于春秋末至战国时期，其中以蜻蜓(qīngtíng)眼珠为主要形制。 蜻蜓眼式玻璃珠（中国社科院供图）　　考古专家选取(xuǎnqǔ)新疆(xīnjiāng)早期铁器时代4处遗址出土的25件蜻蜓眼式玻璃珠，采用主、微量成分分析与显微CT技术，揭示其源头与传播路径(lùjìng)。结果表明，这些(zhèxiē)玻璃珠与地中海东岸黎凡特玻璃的化学成分完全(wánquán)吻合，与甘肃马家塬战国墓样本的成分和器形基本一致，实证泡碱(pàojiǎn)玻璃经新疆—河西走廊传入中原的西北路径。 实验室(shíyànshì)工作照（中国社科院供图）　　“研究成果以科技证据链证实，早在(zài)张骞通西域之前，地中海玻璃已传入中国，填补了欧亚大陆早期物质交流的关键缺环，深化了对(duì)丝绸之路(sīchóuzhīlù)之前东西方交流的认识。”中国社会科学院科技考古与(yǔ)文化遗产保护重点实验室助理研究员刘念说。 【证实二里头先民已具备(jùbèi)对金属资源的控制和生产组织能力】 使用陶范铸造(zhùzào)技术制作青铜礼器是我国青铜时代的突出特点，而二里头文化时期(shíqī)是这一技术体系形成的关键时期。 二里头(èrlǐtou)遗址出土不同分期合金类型统计图（中国社科院供图）　　考古专家从二里头遗址出土铜器及冶铸(yězhù)遗物残片中取样，使用金相显微镜、扫描电镜能谱仪、等离子体(děnglízǐtǐ)质谱仪等多种手段进行分析检测，对二里头遗址青铜生产产生新认知(rènzhī)，并确认了二里头青铜器有多种矿料来源，山西中条山地区(dìqū)是其重要的铜矿来源之一。 “二里头文化时期逐渐成熟的青铜冶铸技术、跨区域资源调配能力、青铜生产组织管理，为‘礼乐中国’奠定物质基础。”中国社会科学院科技(kējì)考古与(yǔ)文化遗产保护重点(zhòngdiǎn)实验室夏商文明科技考古联合实验室负责人刘煜(liúyù)说。